Sinabihan ang mga guro na huwag maging ‘political’ sa silid-aralan. Ano ba talaga ang ibig sabihin nito?

Sinabihan ang mga guro na huwag maging ‘political’ sa silid-aralan. Ano ba talaga ang ibig sabihin nito?

Ang unang bayarin sa edukasyon na ipakilala sa sesyon ng pambatasan ng Arizona sa taong ito ay naglalayong pigilan ang mga guro na magdala ng anumang bagay na pampulitika sa silid-aralan at nagsasabing hindi nila maaaring ipakilala ang 'anumang kontrobersyal na isyu na hindi nauugnay sa paksa ng kurso o akademikong paksa na itinuturo.'

Ang sinumang guro na mapapatunayang lumalabag sa mga panuntunan, sakaling maging batas ang panukalang batas, ay maaaring matanggal sa trabaho, kahit na hindi malinaw kung sino ang magpapasya kung ang isang isyu ay nauugnay sa isang partikular na paksa.

Kaya ano ang ibig sabihin kapag sinabihan ang mga guro na huwag maging 'politikal' sa silid-aralan? Iyan ang paksa ng post na ito, na isinulat ni Jennifer Rich, isang assistant professor sa College of Education sa Rowan University sa New Jersey. Siya rin ang direktor ng pananaliksik at edukasyon para sa Rowan Center para sa Holocaust and Genocide Studies.

Ang Kwento ng Advertisement ay nagpapatuloy sa ibaba ng advertisement

Ang kanyang pananaliksik at pagtuturo ay nakatuon sa 'mga mahirap na kasaysayan' — tulad ng pang-aalipin, ang pagkakakulong ng mga Japanese American at ang Holocaust — at kung paano mapag-uusapan ng mga guro ang mga panahong ito sa mas tapat at inklusibong paraan.

Ang artikulong ito ay ginawa ng ang Ulat ng Hechinger , isang nonprofit, independiyenteng organisasyon ng balita na nakatuon sa hindi pagkakapantay-pantay at pagbabago sa edukasyon. Lumitaw ito sa website ng Hechinger, at binigyan ako ng pahintulot na muling i-publish ito.

Ni Jennifer Rich

Ang puso ng isang klase sa edukasyong guro na aking tinuturuan ay pulitika. Hindi ang pulitikangedukasyon, kung saan pinag-uusapan natin ang mga batas na namamahala sa mga pampublikong paaralan, ngunit pulitikaatedukasyon, kung saan pinag-uusapan natin kung gaano kalaki, matitinik na isyu sa pulitika ang nakakaapekto sa mga estudyante at pamilya.

Patuloy ang kwento sa ibaba ng ad

Ang mga mag-aaral sa kolehiyo na tinuturuan ko ay hinihiling na dumalo sa balita at handang makipag-ugnayan dito, isinasaalang-alang kung paano maaaring maglaro ang mga bagay tulad ng patakaran sa imigrasyon at mga bagong panuntunan sa mga banyong neutral sa kasarian sa kanilang mga silid-aralan sa hinaharap.

Natuwa ako, nitong nakaraang taglagas, na makatanggap ng mga komento mula sa aking mga estudyante na may kasamang mga bagay tulad ng, “Pinag-uusapan natin ang mga bagay na ito nang may higit na paggalang kaysa sa mga pulitiko at matatanda, at walang sinuman sa atin ang sumasang-ayon sa isa’t isa!” at 'Wala akong ideya na pinahintulutan kaming mag-usap tungkol sa mga bagay na tulad nito, at umiikot ang isip ko sa inaakala kong alam ko at mga paraan na gusto kong baguhin.'

Naranasan ko mismo ang kapangyarihan ng pagtulong sa mga mag-aaral na makisali sa pulitika, at nabigo — ngunit hindi nagulat — na malaman ang tungkol sa isang iminungkahing batas sa Arizona na ganap na maglilimita sa kakayahan ng mga guro sa Arizona na magsalita tungkol sa pulitika at iba pang 'kontrobersyal na mga isyu' sa mga paaralan. Ang iminungkahing panukalang batas ay nakukuha sa isang pangunahing tanong sa mga pampublikong paaralan sa Amerika: Dapat bang ihiwalay ang mga paaralan sa pulitika, o mayroon ba silang responsibilidad na ihanda ang mga mag-aaral na makisali sa isang participatory democracy?

Patuloy ang kwento sa ibaba ng ad

Ang sagot sa tanong na ito ay nakasalalay sa kung paano namin tinukoy ang 'pampulitika.' Ang pulitikal, gaya ng aking pagtukoy dito, ay may kinalaman sa tungkulin ng pagiging isang participatory citizen sa isang demokrasya. Nangyayari ito kapag gumawa tayo ng mga demokratikong desisyon tungkol sa kung paano tayo dapat mamuhay nang sama-sama. Nakikita namin ang ganitong uri ng pampulitikang pagtuturo sa mga silid-aralan kapag pinagsama-sama ang mga tuntunin sa klase, gayundin kapag hinihiling sa mga mag-aaral na magsaliksik at talakayin ang mga kasalukuyang kaganapan.

Mahalagang tandaan na ang mga paaralan ay maaaring maging pampulitika nang hindi nagiging partidista. Ang pagtutulak ng partisan politics ay isang malaking overstretch ng kapangyarihan at, medyo lehitimo, ay hindi kabilang sa mga silid-aralan. Kailangang ihanda ng mga paaralan ang mga mag-aaral para sa pakikisangkot sa pulitika sa paraang hindi partisan, kahit na ang 'tunay na mundo' ng pulitika ay lalong nagiging partidista at polarized. Ang malaking bukas na tanong, siyempre, ay kung saan nagtatapos ang pagtuturo tungkol sa pulitika at ang partisan political na pagtuturo ay nagsisimula?

Ang naaangkop na edukasyong pampulitika ay pinakamainam na maaaring isama sa apat na hakbang sa isang silid-aralan:

Patuloy ang kwento sa ibaba ng ad

1. Timbangin ang ebidensyang nakabatay sa katotohanan.Kailangang magsaliksik at isaalang-alang ng mga mag-aaral ang ebidensya, batay sa mga katotohanan, tungkol sa anumang partikular na isyu.

2. Isaalang-alang ang maraming pananaw.Kapag nagdedebate ng isang isyung pampulitika na maaaring ituring na isang kasalukuyang kaganapan, kailangang isaalang-alang ng mga mag-aaral ang ebidensya mula sa maramihang, kadalasang nakikipagkumpitensya, na mga pananaw.

3. Bumuo at ipahayag ang mga opinyon.Kapag ang mga katotohanan ay natimbang at ang iba't ibang mga pananaw ay isinasaalang-alang, oras na para sa mga mag-aaral na bumuo ng kanilang sariling mga opinyon batay sa mga katotohanan at pananaw na iyon. Kapag nabuo na ang mga opinyon, maaari na itong ibahagi.

4. Tumugon sa mga taong hindi sumasang-ayon.Ang isang opinyon ayhindiisang katotohanan (ito ay paulit-ulit sa ating kasalukuyang klima sa pulitika), at ang mga mag-aaral ay dapat na makisali sa diskurso sa mga hindi sumasang-ayon. Ang nilalayong resulta ay hindi upang 'manalo,' ngunit sa halip ay magsagawa ng magalang na mga pag-uusap sa pulitika.

Patuloy ang kwento sa ibaba ng ad

May mga pagkakaiba sa pagitan ng talakayan, debate at deliberasyon sa mga espasyo sa silid-aralan. Ang talakayan ay isang tunay na ibinahaging pagtatanong, na may layuning makinig, magtanong at mag-explore ng mga bukas na ideya. Marahil ito ay madalas na nangyayari sa mga hakbang 1 at 2 gaya ng inilatag sa itaas.

Ang debate ay ang magalang na pabalik-balik na nangyayari kapag mayroong maraming pananaw sa isang partikular na espasyo. Ang deliberasyon ay ang bihirang nangyayari sa mga silid-aralan, bagaman nakikita natin ito kapag nagtutulungan ang mga mag-aaral na sagutin ang tanong na 'paano tayo namumuhay nang magkasama?' Ito ay isang plano ng aksyon, ang solusyon sa isang pinagsamang problema.

Ang mga guro ay palaging nag-aalala tungkol sa lahat ng tatlong antas ng diskurso, ngunit higit pa pagdating sa deliberasyon. Mayroong mas malaking tendensya na itulak ang partidistang pulitika dito, at nag-aalala sila tungkol sa backlash mula sa mga administrator at magulang. Ipinapangatuwiran ko na sa pamamagitan ng pagsunod sa mga hakbang na inilarawan sa itaas, ang partisan na retorika ay maaaring manatili sa labas ng pag-uusap.

Sa panimula, ang iminungkahing panukalang batas sa Arizona ay isang paghamak sa uri ng pagtuturo na makakatulong sa paglikha ng isang malakas na demokrasya. Anuman ang kaugnayan sa pulitika, ang mga guro ay maaaring — at dapat — turuan ang mga mag-aaral na may layuning lumikha ng matatag at nakatuong mga mamamayan. Ang bayarin sa Arizona ay dapat maging alalahanin nating lahat.